The Odd pot out…

Originally uploaded by സഞ്ജു | Sanju.

Respondendo a uma pergunta reflexiva de Ignacio Muñoz Cristi:

Daqui de onde escuto a pergunta de Inacio, distinguo um potente convite a refletirmos sobre nossas dinâmicas relacionais em um mundo sustentável. Cada vez mais vivemos nas grandes metrópoles, e aqui estamos cercados de pessoas muito diferentes de nós. Gente de todo tipo de perfil profissional, político, cultural e religioso. Tribos, grupos, torcidas e gangues de seres humanos absolutamente distintos. Vivemos todos lado a lado, formamos conjuntos humanos agrupados em bairros, empresas e associações. Seguimos assim acoplados em cada um desde conjuntos vivendo numa totalidade. Uma totalidade composta pela diversidade humana!

O respeito pelo outro surge como algo fundamental neste espaço. Perceber quem está ao nosso lado e aceitar sua expressão individual, dentro dos limites da cidadania, é fundamental para evitarmos os constantes conflitos entre nós. Regras e leis passam a regular nossa urbanidade, regulando o trânsito, punindo os preconceitos e normatizando os micro-direitos de cada um.

Mecanismos sociais de coexistência começam a surgir com força de necessidade neste século XXI. Mas esta coexistência é impessoal, genérica, fria. Esta coexistência regulada assegura nossa integridade física, patrimonial e emocional, mas não permite que possamos ir além disso, não possibilita que desfrutemos de tudo que a amorosidade humama pode gerar no seio de uma comunidade.

Quanta criatividade poderia emergir destes encontros! Quanta riqueza na solução de problemas e construção de bem-estar teríamos se soubéssemos estar uns com os outros numa perspectiva colaborativa. Que dinâmica fantástica poderia surgir quando vivêssemos no respeito mútuo pelo outro, entendendo que, a partir de si mesmo, do que viveu e conhece, o outro é 100% válido em suas crenças e opiniões.

Vejam bem, não falo sobre uma aceitação baseada na tolerância. Nem de uma amorosidade utópica. Falo do amar que surge a partir do entendimento de que vivemos realidades completamente distintas, onde cada um de nós conhece o mundo em um devir de experiência únicas e instranferíveis. Falo de uma amorosidade fundante de nossa espécie, nós como mamíferos cuidadores que por milhões de anos conviveram na aceitação mútua de seus filhotes, em coordenações de coordenações que permitiramo surigmento de uma linguagem sofisticada.

Então temos uma origem colaborativa, um fluxo biológico cultural que nos trouxe até bem pouco tempo atrás, como seres harmoniosos e coordenados. Eventos de nossa deriva civilizatória tem nos trazido, nos últimos 10 mil anos, a um caminho de guerra, intolerância e submetimento.

Ouço a pergunta de Inacio: “Como podemos conviver na unidade e diversidade, colaborando ou apenas co-existindo?” com um convite à uma reflexão que poderá ampliar nossa visão e nos levar a um outro espaço relacional, mais harmonioso e sustentável.

DSP 67: Eye Heart You 2007-07-23

Originally uploaded by vernhart.

Ninguém vê esta realidade como você. Seu sistema nervoso é um sistema fechado. Então nada entra. Quando você vê uma rosa, não vê a rosa. A luz que chega até a rosa reflete na rosa e chega até seus olhos. Seus neuro-sensores que são formados por moléculas reagem a esta luz e, daí por diante, não há um conjunto de impulsos elétricos que entram em seu sistema e formam a imagem de uma rosa. Pensávamos que as coisas eram desse modo até Humberto Maturana formular sua famosa experiência da Salamandra.

Agora sabemos que a luz refletida da rosa promove uma alteração molecular em seus sensores e, a partir daí, algo é disparado em você, algo aponta para algo em você que é a rosa em você, percebe?

Não vemos o mesmo verde, mesmo quando olhamos para a mesma bandeira do Brasil. Cada um de nós vê o verde que tem dentro de si. Vemos o verde que a luz da bandeira Brasileira dispara em nós!
Não há realidade compartilhada. Somos criadores de mundos, vivemos em um contínuo fluir de coordenações e interações de coordenações a partir de nossa estrutura enquanto ser humano vivo que cria de modo recorrente uma realidade a cada instante presente em que vivemos. Cada um de nós é um precioso e único observador do universo. E tudo que é dito é dito a partir do observador que há em nós.

O cão vê o mundo, sente o mundo, até se emociona mas não se percebe fazendo isso. O cão não pensa: “Estou triste porque não posso entrar na cozinha!”. Ele apenas fica triste. Nós não. Nós somos seres reflexivos porque temos um Observador e um Observar. Mesmo quando não estamos pensando ou raciocinando estamos refletindo. A bailarina dança imrpvisando com a música sem pensar, seu corpo reage ao que ela percebe ao seu redor, sua mente está leve, sem pensamentos, mas ela está refletindo, percebe?

Como mostrou Nagarjuna o vazio (sânsc. shunya) é a ausência de uma essência, entidade ou existência inerente (sânsc. svabhava). A ausência de uma essência não significa que os fenômenos não existam, mas sim que eles são destituídos de “existência própria,” de uma “natureza própria”, e que eles “existem” apenas relativamente, em dependência de causas, partes e condições. Nagarjuna foi monge indiano Nagarjuna (século II-III), cujos trabalhos deram origem à escola filosófica do Caminho do Meio (sânsc. Madhyamaka).

Ou seja, nada é em si mesmo, as coisas são como são na operação de um observador. Desafiador, não é mesmo?